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如果我们分析政治意 识形态及其与文

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发表于 2024-1-23 14:38:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
x识形态及其与文化艺术的关系,我们会发现,与其他意识形态相比,自由主义不仅是最宽容的,而且也是最仁慈的。例如,在第二次世界大战期间,英国首相温斯顿·丘吉尔命令皇家空军在轰炸袭击中要非常小心:炸药必须在远离罗马斗兽场或希腊帕台农神庙的地方引爆(尽管盟军做出了这些努力)。 ,纳粹将数百座古代纪念碑和建筑变成废墟;例如,阿尔伯特·爱因斯坦和歌德的出生地被夷为废墟)。但这只是一个例子;还有很多其他的。法兰克福学派的知识分子相对自由,但最重要的是理性,主张保留最丰富的艺术表现形式和最高的审美品质。另一方面,自由主义拥护者巴尔加斯·略萨在他的​​《景观文明》中,首先捍卫了以前所构想的文化概念,然后又捍卫了宗教、浪漫主义、谦虚和艺术,这些都是来自文化的脉络。人类在日常生活中获得丰富性和多样性。 自由主义者不会因为宝塔、清真寺、蒂亚瓦纳科塔巨石、犹太教堂或天主教寺庙的存在而烦恼,因为他认为它们是自由的标志,也因为他认为它们是人类创造性流动的形式。

他知道,如果世界缺乏其他时代和不同地点的这种表现形式,社会就会变得如此贫困,以至于它不会有过去的痕迹(因此不会理解它),也不会以各种不同的方式来取悦其精神。 然而,正如我们已经说过的,当前的 电话号码数据 集体主义运动——社会主义者、印度主义者、女权主义者等等——并不承认世界也可以用不同于他们自己的方式来理解。在某些方面,其目标是在身体和精神上消除在他们的语言中具有压迫性或只会唤起人们对历史的不良记忆的文化表现形式。对他们来说,文化不是人类精神或思想的想象力、技术和创造性财富的堡垒,而是一种政治工具,世界上的不公正可以无限期地延续下去。 我的圣诞树 圣诞树。 /RR SS。 圣诞树。/RR SS。 我的树试图成为向所有神灵、所有信仰的祈祷的寓言,尽管我把它安装在伯利恒旁边,代表我的天主教信仰和我的传统。



圣诞节 圣诞树 阿尔贝托·巴尔谢拉 米 阿尔贝托·巴尔谢拉 阿尔贝托·巴尔谢拉 12/16/22 - 14:44 更新时间:22 年 12 月 16 日 - 14:45 今年,我在庞特维德拉的 DomusVi 住宅种下了我的象征性圣诞树。对于像我父亲一样住在那里的老人和病人来说,这是一个充满情感的信息。在那里,他们享受到由敏感、非常人性化的团队提供的细心和友好的关注。打个比方,我也会把它安装在任何有孤独或痛苦存在的地方。不幸的是,即使在这个时候,并不是每个人都能得到关心和爱护。 我的树试图成为向所有神灵、所有信仰的祈祷的寓言,尽管我把它安装在伯利恒旁边,代表我的天主教信仰和我的传统。 这次我没有放灯。这一姿态不仅仅是一个象征,它是对那些利用能源作为战争和/或投机武器的人的谴责。电力或天然气是许多人(最卑微的人)和那些经历乌克兰冲突的人在寒冷季节无法获得的重要资源。 我像苏格拉底一样坚信,“在所有存在的美好和高贵的事物中,诸神不会在没有努力或请求的情况下给予人类任何东西。” 我们必须做好准备、参与、行动。

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