这两位学者的说法并非毫无根据

surovy@133

“如果有人代替伊玛目完成了剩余的拜功，那么他就不再是合格的领拜者了。那么，他现在应该怎么办呢？”

伊玛目马利克（愿真主慈悯他）说：“如果有人接替伊玛目完成礼拜，他可以走向前方最近的柱子，向右、向左或向后走一点。这样，他就可以把这根柱子当作屏障。如果他离柱子很远，那么他必须留在原地，尽力阻挡路过的人。

伊本鲁什德说


“如果他继续做伊玛目未完成的拜，并且他靠近一根柱子，他就应该走向柱子。柱子在他继续礼拜的过程中起到了屏障的作用。如果附近没有柱子，那么他就应该继续在他原来的位置礼拜，并尽一切努力阻止任何人从 列表到数据 他前面经过。任何从他前面经过的人都是有罪的。至于从两排之间穿过的人，如果全体信众都跟随伊玛目完成礼拜，那么他就没有罪过，因为伊玛目是全体信众的屏障。真主是拥有真主引导的。

它们甚至有圣训和传述为依据。请听先知穆罕默德（愿主福安之）所说。




你们中若有人面向障碍物


就让他靠近障碍物。这样，撒旦就不会干扰他的礼拜。” [艾布·达乌德在其《圣训集》（695）中记载，奈萨伊在其《穆吉塔巴》 中也记载了此圣训。

上帝愿意的话：

“欧麦尔看见我在两根柱子之间祈祷。他立刻抓住我的脖子，把我拉到柱子（遮挡物）前，说：‘面向柱子（遮挡物）祈祷。
因此，即使需要走一两步才能找到圣迹（无论是柱子还是墙壁等等），马斯布克（masbuq）也被命令靠近圣迹，因为上述圣训具有普遍性，涵盖了马克姆（makmum）、马斯布克（masbuq）和蒙法里德（munfarid）。